The cure for anything is salt water - sweat, tears or the sea
вместо эпиграфа:
Керуак, упоровшийся восточной философией - одна из лучших вещей, которая случалась со мной в жизни, и, самое главное, очень вовремя. Так часто читаешь у кого-то, что какая-то книга изменила всю его жизнь и по-хорошему завидуешь, а в итоге вот она я - нашла свое Откровение, причем там, где совсем не ожидала. Долго искала его в восточных философских трактатах и классике битников и все казалось, что это немного не то, чего-то чуть-чуть не хватает, а оказалось, что просто нужно объединить то и другое, и выйдет тот сверкающий бриллиант, который всю жизнь манит меня, который неясно сверкал до этого момента, не давая мне покоя в понимании, что вся эта цивильная жизнь с работой, квартирой, машиной, семье - не то, что я хочу, а что то - непонятно было. Предшествием стала "Когда явились ангелы" Кизи, но там уже более зрелая видимость будущего, то, что будет с бродягами Драхмы в сорок, пятьдесят лет, а Керуак внезапно стал Истиной, светом для настоящего времени. Смысл не в свободе, а в пустоте, и как только ты понимаешь эту пустоту, появляется и свобода, и любовь (во всеобщем духовном понимании), и чистоты мысли, и яркий свет, освещающий дальнейший путь. Ты знаешь, куда идти или что делать ради чего-то, учишься пониманию, и всеобъемлимости мира, и терпению по отношению к другим людям, кем бы они не были, и... дзену, хотя некоторые персонажи и не приемлят его. И самое главное, она так идеально подошла моей собственной философии "невмешательства в мир" (дзен во всей красе), и кроме этого в ней еще много новых мудрых идей, на которые только способен Керуак, просветленный востоком.
Ну и конечно, персонажи. В них невозможно не влюбиться, насколько бы сумасшедшими (о да, тонкий намек на Дина Мориарти) они не были. В этот раз Керуак, и мы с ним за компанию восхищается Джефи Райдером (прототип которого - Гэри Снайдер).
А вывод, как всегда, самый простой: Мне внезапно стало ясно, что я никого не должен учить тому, что понял сам.
смотрите, бродяги с рюкзаками заполоняют мир, бродяги Дхармы, они не подписываются под общим требованием потреблять продукты и тем самым трудиться ради права потреблять, на хрена им все это говно, холодильники, телевизоры, машины, по крайней мере новые шикарные машины, все эти шампуни, дезодоранты, дрянь вся эта, которая все равно через неделю окажется на помойке, на хрена вся эта система порабощения: трудись, производи, потребляй, трудись, производи, потребляй - великую рюкзачную революцию провижу я, тысячи, миллионы молодых людей берут рюкзаки и уходят в горы молиться, забавляют детей, веселят стариков, радуют юных подруг, а старых подруг тем более, все они - дзенские безумцы, бродят себе, сочиняют стихи просто так, из головы, они добры, они совершают странные непредсказуемые поступки, поддерживая в людях и во всех живых существах ощущение вечной свободы.
Керуак, упоровшийся восточной философией - одна из лучших вещей, которая случалась со мной в жизни, и, самое главное, очень вовремя. Так часто читаешь у кого-то, что какая-то книга изменила всю его жизнь и по-хорошему завидуешь, а в итоге вот она я - нашла свое Откровение, причем там, где совсем не ожидала. Долго искала его в восточных философских трактатах и классике битников и все казалось, что это немного не то, чего-то чуть-чуть не хватает, а оказалось, что просто нужно объединить то и другое, и выйдет тот сверкающий бриллиант, который всю жизнь манит меня, который неясно сверкал до этого момента, не давая мне покоя в понимании, что вся эта цивильная жизнь с работой, квартирой, машиной, семье - не то, что я хочу, а что то - непонятно было. Предшествием стала "Когда явились ангелы" Кизи, но там уже более зрелая видимость будущего, то, что будет с бродягами Драхмы в сорок, пятьдесят лет, а Керуак внезапно стал Истиной, светом для настоящего времени. Смысл не в свободе, а в пустоте, и как только ты понимаешь эту пустоту, появляется и свобода, и любовь (во всеобщем духовном понимании), и чистоты мысли, и яркий свет, освещающий дальнейший путь. Ты знаешь, куда идти или что делать ради чего-то, учишься пониманию, и всеобъемлимости мира, и терпению по отношению к другим людям, кем бы они не были, и... дзену, хотя некоторые персонажи и не приемлят его. И самое главное, она так идеально подошла моей собственной философии "невмешательства в мир" (дзен во всей красе), и кроме этого в ней еще много новых мудрых идей, на которые только способен Керуак, просветленный востоком.
Ну и конечно, персонажи. В них невозможно не влюбиться, насколько бы сумасшедшими (о да, тонкий намек на Дина Мориарти) они не были. В этот раз Керуак, и мы с ним за компанию восхищается Джефи Райдером (прототип которого - Гэри Снайдер).
Джефи вообще считали чудаком, как это обычно бывает в кампусах и колледжах, когда появляется нормальный человек - ведь колледжи не что иное, как питомники безликой мещанской одинаковости, которая ярче всего проявляется в рядах аккуратных домиков на окраинах кампуса, с газонами и телевизорами, и в каждом домике перед телевизором сидят люди и смотрят одну и ту же передачу, и мысли у них одинаковые, а в это время Джефи Райдеры всего мира рыщут в диких лесах, чтобы услышать голос природы, ощутить звездный экстаз, проникнуть в темную тайну происхождения всей этой безликой, бесчудесной, обожравшейся цивилизации. <...>
Да, я согласен, я боюсь всего этого американского благополучия, я старый бхикку и не имею ничего общего с этим высоким уровнем жизни, со всей этой фигней, я всю жизнь был беден и к некоторым вещам никогда не привыкну.
Да, я согласен, я боюсь всего этого американского благополучия, я старый бхикку и не имею ничего общего с этим высоким уровнем жизни, со всей этой фигней, я всю жизнь был беден и к некоторым вещам никогда не привыкну.
А вывод, как всегда, самый простой: Мне внезапно стало ясно, что я никого не должен учить тому, что понял сам.